思州是一片神奇的土地，其辉煌灿烂的历史可上溯至四千多年前的夏商时代。《思州府志》序言称“思州之名最古，宋元以前，俱隶楚南……”。思州石砚以贵州省岑巩县古称思州而得名，清康熙《思州府志》记载“该砚呈黛青色，内含金星，故称“金星石砚”，而产地思州为“五溪蛮”地，所以又称之为“蛮溪砚”，已有一千多年的生产历史。因岩表质固，金光内发，哈气磨墨，惜墨惜笔，磨出的墨隔夜不生怪味，能使字画增妍，立体浮雕，造型多样，工艺精湛之特点，被誉为文房佳品，曾被定为朝廷御砚，驰名名外。
民国《岑巩县志》云：“吾岑昔为思州府地。始名于唐，开府于明，历史之久驾乎贵州。在元代置安抚司，领府、州、县及长官司六十八个（处），广土众民，曾光耀史册。”思州石砚古称蛮溪砚，亦称“金星石砚”、“黑端”。清代《瑞溪砚史汇参、杂产充端》载：欧阳永叔砚谱云“湖广辰沅州（实为思州）出一种黑石，色深黑，质粗糙，或有小眼，端人贩归，刻作端样称“黑端”。真正的思州石砚弥足珍贵。思州砚材源于岑巩县八景之一的“星石潭中”。此潭距岑巩县城七里之遥。从“星石潭”中取砚材，异常艰难，取砚材者，既要有水底蛟龙之术，又要有鬼斧神工之技。思州砚材源于思州八景之一的“星石潭”，此潭距岑巩新县城七里之遥，“星石潭”边的白岩石壁刀削斧砍，横截龙江河水，形成一个碧水相绕的深潭，这里山光水色，阡陌纵横，农舍、茂林、修竹比比皆是，构成一幅奇特的人间仙景，就在这迷人的深潭里蕴藏着取之不尽、用之不绝的金星石材在水涌涡旋的潭中，有的似满月，有的如海贝，有的若玛瑙…。从潭中取石，既要有水底蛟龙之术，又要俱备鬼斧神工之技，不是蛟龙者没入潭里，必被暗流涡水卷去见龙王，反送了卿卿性命，无鬼斧神功之技者，刀斧所下，必毁石为泥，金子变成铁，不值一文。
在下潭取石之前，人们要以十分虔诚的心情进行“祭河神”活动，相传古代匠人在采石之前必须按照传统习俗备香烛，杀猪宰羊作供品，致词祭祀“河神”、“五方龙神”、“山神”祈祷平安，清康熙年间知府陆世楷诗云：“年逢长夏水正涸，深潭斧凿应易施。具舟命匠往探取，割牲从俗先致词”
取石难，由石雕砚亦难乎其难。由石成砚历二十余道工序，费时十余天，不管是敲、雕、刻、琢全靠手上工夫。工序一道比一道难，且环环相扣，稍为不慎，便毁于一旦，一腔心血皆付东流。书圣王羲之，大文豪苏东坡、清康熙皇帝、敬爱的周总理、泰国公主诗琳通等中外帝王，文豪俊杰都对思州砚情有独钟，用其挥毫泼墨，书写出千古华章而流芳百世。
思州石砚, 历史悠久。据清康熙《思州府志.艺文卷》记载,唐天宝年间畅销於市,至今已有一千二百多年的经营历史。思州石砚，非用思州星石潭金星石雕琢不可，这种石料石质优良，呈黛色，内含金星，砚面金光闪烁，具有水石殊质，浑金璞玉，云滋露液，惜墨惜笔之特点。由於材料特殊，从而出现很多奇异功能，如贮墨不易干涸，磨出的墨汁细腻均匀，写出的字丰泽饱满，画出来的画透亮生辉，增加立体感等。古往今来，不少文人墨客对它爱之如宝，北宋时期的大文豪苏东坡，就非常喜爱思州石砚,清余庆知府蒋琛就有“吾问风味与龙尾,坡老获之等珙璧”的诗句。思州石砚非常讲究雕刻艺术，这也正与诸家名砚的不同之处，如与端砚、翕砚、鲁砚相比较,这三者均以平雕为为主，而思州石砚则以立体浮雕为主，这些立体浮雕图案结构复杂,有动物、植物、人物、山水等，古朴典雅，形象逼真,工艺精湛。其造型美观多样。从轮廓造型看，有：荷叶边椭园形，单线边长方形，双线边长方形、双线边长方形、单线边扇形、 单线边自然形、无边自然形等等。从图案造型看，有：双龙抢宝、四龙潮海、九龙池、八仙过海、喜鹊闹梅、思州八景等待近百种。
我要打印 
IE收藏 
