黔思石砚-星夜幽岩

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   思州石砚以贵州省岑巩县古称思州而得名,清康熙《思州府志》记载“该砚呈黛青色,内含金星,故称“金星石砚”,而产地思州为“五溪蛮”地,所以又称之为“蛮溪砚”,已有一千多年的生产历史。因岩表质固,金光内发,哈气磨墨,惜墨惜笔,磨出的墨隔夜不生怪味,能使字画增妍,立体浮雕,造型多样,工艺精湛之特点,被誉为文房佳品,曾被定为朝廷御砚,驰名名外。

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  思州是一片神奇的土地,其辉煌灿烂的历史可上溯至四千多年前的夏商时代。《思州府志》序言称“思州之名最古,宋元以前,俱隶楚南……”。思州石砚以贵州省岑巩县古称思州而得名,清康熙《思州府志》记载“该砚呈黛青色,内含金星,故称“金星石砚”,而产地思州为“五溪蛮”地,所以又称之为“蛮溪砚”,已有一千多年的生产历史。因岩表质固,金光内发,哈气磨墨,惜墨惜笔,磨出的墨隔夜不生怪味,能使字画增妍,立体浮雕,造型多样,工艺精湛之特点,被誉为文房佳品,曾被定为朝廷御砚,驰名名外。
思州石砚-星夜幽岩
 
  民国《岑巩县志》云:“吾岑昔为思州府地。始名于唐,开府于明,历史之久驾乎贵州。在元代置安抚司,领府、州、县及长官司六十八个(处),广土众民,曾光耀史册。”思州石砚古称蛮溪砚,亦称“金星石砚”、“黑端”。清代《瑞溪砚史汇参、杂产充端》载:欧阳永叔砚谱云“湖广辰沅州(实为思州)出一种黑石,色深黑,质粗糙,或有小眼,端人贩归,刻作端样称“黑端”。真正的思州石砚弥足珍贵。思州砚材源于岑巩县八景之一的“星石潭中”。此潭距岑巩县城七里之遥。从“星石潭”中取砚材,异常艰难,取砚材者,既要有水底蛟龙之术,又要有鬼斧神工之技。思州砚材源于思州八景之一的“星石潭”,此潭距岑巩新县城七里之遥,“星石潭”边的白岩石壁刀削斧砍,横截龙江河水,形成一个碧水相绕的深潭,这里山光水色,阡陌纵横,农舍、茂林、修竹比比皆是,构成一幅奇特的人间仙景,就在这迷人的深潭里蕴藏着取之不尽、用之不绝的金星石材在水涌涡旋的潭中,有的似满月,有的如海贝,有的若玛瑙…。从潭中取石,既要有水底蛟龙之术,又要俱备鬼斧神工之技,不是蛟龙者没入潭里,必被暗流涡水卷去见龙王,反送了卿卿性命,无鬼斧神功之技者,刀斧所下,必毁石为泥,金子变成铁,不值一文。
 
  在下潭取石之前,人们要以十分虔诚的心情进行“祭河神”活动,相传古代匠人在采石之前必须按照传统习俗备香烛,杀猪宰羊作供品,致词祭祀“河神”、“五方龙神”、“山神”祈祷平安,清康熙年间知府陆世楷诗云:“年逢长夏水正涸,深潭斧凿应易施。具舟命匠往探取,割牲从俗先致词”
取石难,由石雕砚亦难乎其难。由石成砚历二十余道工序,费时十余天,不管是敲、雕、刻、琢全靠手上工夫。工序一道比一道难,且环环相扣,稍为不慎,便毁于一旦,一腔心血皆付东流。书圣王羲之,大文豪苏东坡、清康熙皇帝、敬爱的周总理、泰国公主诗琳通等中外帝王,文豪俊杰都对思州砚情有独钟,用其挥毫泼墨,书写出千古华章而流芳百世。
 
  思州石砚, 历史悠久。据清康熙《思州府志.艺文卷》记载,唐天宝年间畅销於市,至今已有一千二百多年的经营历史。思州石砚,非用思州星石潭金星石雕琢不可,这种石料石质优良,呈黛色,内含金星,砚面金光闪烁,具有水石殊质,浑金璞玉,云滋露液,惜墨惜笔之特点。由於材料特殊,从而出现很多奇异功能,如贮墨不易干涸,磨出的墨汁细腻均匀,写出的字丰泽饱满,画出来的画透亮生辉,增加立体感等。古往今来,不少文人墨客对它爱之如宝,北宋时期的大文豪苏东坡,就非常喜爱思州石砚,清余庆知府蒋琛就有“吾问风味与龙尾,坡老获之等珙璧”的诗句。思州石砚非常讲究雕刻艺术,这也正与诸家名砚的不同之处,如与端砚、翕砚、鲁砚相比较,这三者均以平雕为为主,而思州石砚则以立体浮雕为主,这些立体浮雕图案结构复杂,有动物、植物、人物、山水等,古朴典雅,形象逼真,工艺精湛。其造型美观多样。从轮廓造型看,有:荷叶边椭园形,单线边长方形,双线边长方形、双线边长方形、单线边扇形、 单线边自然形、无边自然形等等。从图案造型看,有:双龙抢宝、四龙潮海、九龙池、八仙过海、喜鹊闹梅、思州八景等待近百种。