镜框苗绣－神龙护姜央

　　黔东南苗族神话传说中说 :枫树生出了蝴蝶妈妈妹榜妹留,妹榜妹留与水泡恋爱,生了十二个蛋,交给鸟去孵化,孵出了牛、雷公、虎、龙等动物,其中就有苗族的祖先姜央。姜央与其它动物是平等的“兄弟”关系,不存在汉族所谓图腾意识的物化,并不用于崇拜。

　　在苗族,人与动物的关系只是互相平等、互相利用的关系,既保留了对动物的尊重,又肯定了人类自身的力量。这也导致苗族在绘制龙或其它动物的造型时,并没有像汉族一样有一个统一的模式,而是任意地变化各种动物的造型。

　　苗族服饰中鱼、田螺和水纹、漩涡纹、蛙纹也是主要的描绘对象,尤其多见于蜡染当中。苗族是一个具有渔猎习性的民族,相传先祖迁徙中,一路从黄河长江走来,靠鱼虾为生。有歌谣唱道:“昔日逃难到黑阳(贵阳),途中无钱又无粮,充饥全靠鱼螺代,迄今蜡花表亲娘。”歌谣充分说明了渔猎生活与苗族深厚的渊源,苗族利用鱼等符号来表现对祖先艰难开拓的敬重和怀念。总的来说,苗族服饰图案的取材更多地表现了人与自然的平等关系,而非盲目地物化崇拜或夸大人类力量。