黔西化屋苗寨当地叫化屋基，地处鸭甸河与鸭池河汇流处，清镇、黔西和织金三县交界的河谷地带。山水独特秀美，在拨地而起、直播云天的天竹峰下，苗族村寨依山傍水、错落有致。 这里的苗族少女多在耳畔发髻上斜插一把木梳，因此又称他 们为“歪棒苗”、妇女的衣裙上绣有鲜艳的花草和鱼鸟等图案，因此又有“花苗”之称。 相传在300多年以前，能们的先民来自江西，在这里定屋后，今天已发展成为300余户的大村寨。 1861年，太平天国石达开的部队来到化屋基，石达开曾与苗族同胞一起喝酒，一起跳舞，高兴之余，赋诗一首留传至今。诗日： 万籁明珠一翁收，群王到此也低头。 五龙持掌擎天柱，吸尽大江水例流。 “歪梳苗”的头饰是用1斤羊毛抡成细毛线并染黑，连同头 发一起，挽成直径约l尺的盘型髻于头顶，略向后垂，左侧插一木梳。这里的苗族衣着艳丽，衣为无领襟，刺绣花边约2寸，托肩离及袖臂皆绣有宽花边，袖肘部分则为蜡染。用长幅布扎腰，围腰全绣有花。下身穿蓝布裤，外面套裙，裙腰为宽白褶，蜡柒花。 苗族是一个热情好客的民族。每当客人来到化屡基，好客苗家将穿着节同盛装，吹着芦笙，唱着苗语的迎客歌，端着香甜的米酒，迎候在寨门边，欢迎尊贵的客人光临。经过三道苗门、三次盛情的敬酒和苗歌祝福后，游客们被迎到歌舞场。 在化屋苗寨，游客可欣赏进苗门、喝苗酒、听苗歌、跳苗舞、吃苗饭等民族风情，并畅游葛乡。 化屋苗族能歌善舞，至今仍保持着传统的歌舞，被贵州省文化厅命名为“苗族歌舞之乡”。在长期的演唱和发展过程中，形成了独特新颖的多声部民歌和转调唱法，因而更加委婉动听。 1982年文化部在南宁召开的全国少数民族多声部民歌座谈会上，化屋苗寨歌手演唱的《月亮出来月亮黄》受到音乐界专家的高度评价，并流传到国内各地和香港。 化屋苗寨最有代表性的舞蹈是芦笙舞。近几年，化屋苗族将舞蹈和武术融为一体。创造了独具民族特色的“芦笙拳舞”和“打鼓拳舞”，将健身与娱乐巧妙地结合起来，丰富了民族的文化生活。 化屋苗寨苗族青年的婚姻习俗是通过“向月亮”（明月之夜在坝子上唱歌和跳芦笙舞）、跳花坡（每年的正月十五和十六日举行）认识，恋爱之后，经“行媒”、“吃鸡酒”、吃“鸡八块”以及“吃猪酒”（“吃猪酒”仪式在女方家堂屋举行）后，再开正席，众亲友兴杯祝贺，表示男女双方正式缔结婚关系（相当于汉族的订婚）。然后，在农历的冬月或腊月举行婚礼。化屋苗族的婚礼十分隆重，双方都办酒席招待各自的亲友。新郎和陪郎须在女方家住一晚，次日，新娘由十余名青年和三名男子（即女方母舅、歌手和背食者）组成送亲队伍，在一名年长的妇女和一名年长的男子率领下，来到男方家。女青年均手持雨伞，偕同新娘步行。新娘进屋前，主婚拿着一只公鸡在新娘的头上绕三圈，才让新娘进屋。新娘到男家的第二天，是婚礼的高潮，当地称为“正酒”。这一天来贺喜的人最多，鞭炮声、唢呐声、欢笑声不绝于耳。亲人给新郎“挂红”贺喜。第三天客散，婚礼结束，新娘偕同送亲的亲人返回家。要过三、五日，新郎才去接新娘回家，开始夫妻生活。 化屋苗族妇女心灵手巧，擅长刺绣，挑花和蜡染。他们的刺绣具有独特的民族风格，技巧娴熟，色彩艳丽。一般以绸缎作底，绘上或贴上图案。图案有视为吉祥的龙、凤、麒麟或常见的花、鸟、虫、鱼等。难度较大的刺绣有瓣绣、结绣和堆绣等，绣出的图案，花纹呈凸起状，富有立体感。
相传在300多年以前，能们的先民来自江西，在这里定屋后，今天已发展成为300余户的大村寨。