水西公园以明正年间（公元1506—1522年为明武宗正德年间）修建观音阁为基础，民国初年改建为公园的水西公园，位于县城东面的狮子山麓，占地6万平方米。园内于元代葬有彝族女英雄奢节的衣冠墓，悠久的历史沉淀，在园内留下了观音阁、正德残钟、观文塔、乾隆御赐尚书坊、道光年间吴嵩梁寺碑、观音阁碑、东山寺诗碑等古迹文物。解放后，公园经不断修缮，新建三角亭、去思亭、半山亭、荷塘石桥、鱼池、杜鹃亭等建筑。山环水绕，古树苍劲，幽静而雅致，“每逢花前月夜，高人雅士游咏其中”，是一处既可休闲娱乐又可观瞻历史的旅游地。 
李世杰牌坊和雕塑：李世杰牌坊和雕塑位于水西公园内。李世杰（1716—1794），字汉山，号云岩，康熙五十五年出生在黔西隐者坝一书香门第，从小好学，博览群书，熟读治政治军之道，德才兼备，乾隆年间，官至兵部尚书。
乾隆二十二年，李世杰任泰州知州，勤政重农，民称“李青天”。乾隆二十七年升任镇江知府，乾隆三十年升任安徽宁池太广道，四十六至四十七年巡抚河南期间，因黄河决堤数百丈，上令堵缺和疏引，李世杰移驻灾区，拯救灾民， 査奸吏，储材料，疏引河渠，劳心劳形，日夜不暇。乾隆四十八年晋升四川总督，五十一年任两江总督。李世杰治政有方，处理突变，机智果断，文武兼资，时人誉为“黔中奇男”之一。李世杰为官50余年，勤政爱民，倍受乾隆器重，先后赐《御制诗》、《时晴斋法帖》及福字如意、寿杖、朝珠、珍珠手串等，病逝后，赐谥《恭勤》。
 观文塔：位于黔西水西公园内的观文塔，是黔西古城的标志，该塔始建于清雍正四年（公元1726年），状似笔锋。如今黔西城建部门为古塔布置了彩灯，入夜后彩灯齐放，使观文塔更添秀色。
观音阁：始建于明朝，是黔西水西公园的前身，曾遭数次兵灾，毁于大火，数毁数修，最后一次修复于民国初年，经本县追随孙中山革命的姜磻溪先生经手复修，开放游览，观者甚多。后于民国二十七年（1938）增加设备，扩大景点，改为“水西公园”。究竟建于明朝何年？碑文失记。有人根据现今尚悬吊在观音阁侧面“残钟亭”内的“正德残钟”推考，至今已有500余年了。每年农历二月十九日、六月十九日、九月十九日，善男信女在观音阁举行观音会，烧香，吃斋饭。
净莲寺：原名开元寺、玉皇阁，坐落在黔西县城东郊的东山半山上，庙地面积2500平方米，是神话传话中的“十柏禅房”，黔西八大景点之一，著名的风景名胜。东山，是狮子山的联脉部分，县城环抱在群山之中，自古流传“九狮闹莲城”的佳话。净莲寺就建在回头狮子口中，好似雄狮咀里的一颗灿烂的明珠。这里气势雄伟，群峰相峙，流水绕寺，水绿如碧。寺庙周围古树参天，银柏苍翠，寺黔有一棵三百多年树龄的银杏，枝叶繁茂，白果满树。
根据历史记载，净莲寺的前身系开元寺，清朝康熙五年（公元1666年），开山祖师铁舌和尚在此建寺，他晚年传给弟子归印、智永和尚。铁舌和尚圆寂后，安葬在左侧山上，至今碑记尚存。清朝乾隆年间寺址上建了玉皇阁，于是人们便把开元寺称叫玉皇阁。民国以来，开元寺历经年代久远世事沧桑，庙阁已被毁坏殆尽。直至1978年党的十一届三中全会后，该寺才得以修复。1993年黔灵弘福寺慧海大和尚亲临黔西视察，将该寺取名为 “净莲寺”。净莲寺主体工程——大雄宝殿、正门对联文笔刚柔相济：“翠柏侯佳宾参观东山大雄殿，银杏迎贵客朝仰净莲从佛容”。殿内塑有如来佛、文殊、普贤、西方三圣、十八罗汉二十八尊佛像。殿前塑有济公和尚、玉佛、韦驮等神像。神像神态各异，形象自然，栩栩如生。
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